老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于 试玩新三国英杰传，踏上征战之路和手机上有哪些好玩的三国游戏？的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享 试玩新三国英杰传，踏上征战之路以及手机上有哪些好玩的三国游戏？的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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五代后梁开国皇帝朱温为什么要传位给义子，而不传给亲生儿子？
五代后梁开国皇帝朱温，是一个暴君。他与结发妻子张夫人所生一子，名叫朱友贞；与妾有一子名朱洼；收养一子朱友文。
张夫人病故后，朱温的性格更加暴燥，色心欲望性强，与养子朱友文之妻王氏产生了不正当关系。王氏天姿国色，把朱温搞得晕头转向，王氏常常给朱温吹枕边风，要求朱温立朱友文为太子。
天有不测风云，人有旦夕祸福。朱温和王氏的关系，被次子朱洼知晓，发动了暴乱，亲手将朱温刺死，并将义兄朱友文及王氏斩杀，自己登上了皇帝宝座。
有类似三国志11这样的手机游戏吗？
有类似三国志11这样的手机游戏。因为随着智能手机的普及和技术的进步，越来越多的游戏开发商开始研发手机版游戏，如今市面上已经推出了许多高质量的手机游戏，其中就包括类似三国志11的游戏。如果你对三国战役类游戏比较感兴趣，可以尝试《三国志：战略版》、《乱世王者》等游戏，它们都有着丰富的战斗玩法和高度还原的历史场景，相信你一定会喜欢。
手机上有哪些好玩的三国游戏？
大家好，欢迎乘坐游戏探索机！
三国游戏一直以来都是游戏领域的热门ip，拥有众多的玩家和爱好者。然而经典好玩的三国游戏一般都在PC端，而现代人生活节奏偏快，根本没有充足的时间在电脑上玩游戏。
手机上有众多三国主题的手游，可大部分都是为了氪金，内容粗制滥造，简直无聊至极。不过其中也会有少数精品之作，比如《率土之滨》就是一款不错的三国策略手游，手机游戏荒的朋友可以入手试试。
探索机再跟大家推荐一些在手机免费能玩的三国游戏，估计大家对此更感兴趣。上面说了pc端有很多经典的三国游戏，随着技术的进步，这些游戏也能在安卓系统运行了。只有你下一个模拟器，什么fc游戏，gba，psp游戏都能玩。下面就拿我在手机玩的几款三国游戏举例。
三国志3三国志3是光荣公司较早推出的的作品，而且该作确实十分优秀，当年成功抢回了被南宫梦开发的《三国志2霸王的大陆》夺去的三国游戏市场。现在这游戏看起来画面或许有点糙，可游戏内容却挺丰富，第一次出现了自创武将系统和游戏多剧本，具体的留给大家好好感受吧。
霸王的大陆相信大多数人第一次接触三国游戏就是玩的《三国志2霸王的大陆》，这么多年过去了，这款游戏依旧十分耐玩。它看起来游戏设定非常原始简单，可在游戏平衡和隐藏设定方面做的比很多现在的三国游戏还好，确实是一部划时代的三国游戏作品。
三国志曹操传曹操传也是一款很经典的三国游戏，由于是pc端游戏，画质比前两者要好。在手机上玩不需要借助模拟器，现在有专门的移植版本，不过这些移植版有点坑，想作弊玩的话还要充钱。探索机当然不会让他们得逞，一般都是下破解版玩玩。
我是游戏探索机，谢谢阅读文章和点赞的朋友，喜欢三国游戏的话就给我点个关注吧！蜀国大将廖化的一生，谁能说说？
关于《三国演义》，有句俗话大家都知道，叫“人中廖化，马中赤兔”。
意思是在《三国演义》这部著作中，有两个特别能活的神物：一是赤兔马，二是廖化。先说说赤兔马。
赤兔马第一次出现是在董卓进京的时候，董卓用来收买丁原的义子吕布。
汉灵帝驾崩，董卓进京，这是公元189年。按照汉朝的对马匹管理的法律规定，马匹必须长到一定高度才允许上阵场。
赤兔马“从头至尾长一丈，从蹄至项高八尺”，马儿最起码需要生长五年，才能达到这个标准。赤兔马此时应该有五岁了。吕布死后，赤兔马被曹操赠给了关羽，直到关羽走麦城，父子二人和赤兔马都被俘了。
建安二十五年（公元220年），赤兔马绝食而亡，终年36岁。大型骑乘马通常寿命为25年。赤兔马就相当于咱们人类的120岁，还驼着关羽在战场上驰骋。
所以说，关羽后来武力值下降明显，应该与他坚持骑着如此老迈的赤兔马有很大的关系。
再说说廖化。
赤兔马已经很牛了，但要和廖化相比，根本就算不上事，这个廖化简直是个大神。
廖化在《三国演义》的首次出场是在关羽千里走单骑的路程中（演义第27回）。关羽保护着二位嫂嫂千里寻兄，过关斩将，路上遇到了粉丝廖化。
廖化想追随关羽同行，但关羽不太乐意，因为嫌弃廖化是“黄巾余党”。了解历史的朋友都道，黄巾起义爆发于公元184年，于188年基本上结束了，如果廖化15岁就参加了黄巾起义，到他遇到关羽千里走单骑的时候（公元200年），廖化已经有28岁了。
关羽不收留，廖化只好怏怏而去。到他再次出现，已经是刘备率军入川的时候（演义第60回）。
应刘璋的盛情邀请，刘备率领人马西入川蜀，遇到廖化来投奔，刘备就让他到关羽帐下听令，驻守荆州。
有那么一句话，叫“蜀中无大将，廖化作先锋”，是质疑廖化的军事才能。其实这是不对的，廖化很早就当先锋了，关羽北征襄樊的时候（演义第73回）。关羽北征，原本是任命傅士仁、糜芳做先锋，但这俩混蛋醉酒误事，导致粮草被燃烧，关羽一怒之下，差点宰了他俩，众人劝止，饶了狗命。但先锋之职就让廖化担任，关平为副将。
所以说，廖化的军事能力还是得到了关羽的认可。关羽麦城被困，廖化突围向上庸求救兵被刘封拒绝，只好孤身入川，向刘备报信。
兄弟关羽死了，儿子刘封也死了，刘备率大军征吴，出夷陵时遇到了廖化，但刘备心里有坎，没有带上廖化。
这以后，廖化就消失了很长一段时间，直到诸葛亮北伐中原，廖化才重新出现。廖化再次担任先锋一职，是在诸葛亮四出祁山的时候（公元230年），此时的廖化已经58岁了。这一仗廖化立下了功劳，奋勇斩杀了魏军前锋大将秦良。
“秦良死战，被廖化一刀斩于马下”（演义第100回）。
公元234年，62岁的老将廖化随诸葛亮六出祁山，再立新功。诸葛亮制造木牛流马运送粮草，司马懿率兵劫粮，却中了埋伏。廖化追击司马懿，差点活捉了他，司马懿声东逃西，廖化捡到了司马懿的帅盔，被诸葛亮录为首功（演义第103回）。
诸葛亮五丈原归天斤，姜维继承先师遗志，率兵于延熙十六年（公元253年）再次北伐，廖化担任先锋。
此时的廖化已经是81岁高龄了，还亲自上阵与曹魏猛将徐质对战（演义第109回），但年龄不饶人，廖化被徐质打败。景耀元年（公元258年），姜维再度挥师北伐，86岁的老将廖化又担任了先锋。在这次战役中，廖化奋起神勇，阵斩了郭淮麾下先锋郑伦（演义第113回）。
这应该是三国诸将中斩将的最高年龄纪录了。
司马昭弑杀魏帝曹髦（公元260年），魏国政坛发生剧变，姜维趁势起兵，再度北伐。此时廖化已经88岁了，仍然被任为先锋大将，拖着老迈的身躯，随军出征（演义第114回）。
景耀五年（公元262年），姜维又要兴兵出师，此时的廖化已经90岁了，实在跑不动了，他和主帅姜维发生了争执。姜维一怒之下，这次就没有带廖化出征，而是让他留驻在汉中（演义第115回）。
公元263年，魏国派钟会、邓艾、卫瓘率三路大军伐蜀。廖化已经91岁高龄，仍然强撑着老迈的身躯，率部支援姜维防御剑阁。邓艾偷度阴平关，兵临成都，后主刘禅开城投降，此时廖化还在前线，随着姜维一同投降了钟会（演义第116回）。
姜维发动兵变，意图复国，事败被杀。蜀主刘禅被送往洛阳（公元264年），92岁的廖化称病不随，不久后去世。
廖化经历了汉末三分整个时代的变迁，从最初黄巾起义，直到蜀汉灭亡，廖总的足迹贯穿于始终，见证了波澜壮阔，也参与了沧海桑田。
他很平凡，也没有什么辉煌的成就，但以自己的方式书写了一段伟大的传奇。
为什么有些日本与韩国人喜欢三国文化？
欢迎打开历史宝藏。
日本人对《三国》的痴迷，可以说仅次于中国。
因为日本历史上，也是深受汉文化影响的，尤其是汉唐之时，日本这个小岛国，对中国可是太仰慕了。就算大汉天子称日本为“汉倭奴国王”，日本还是挺开心的，毕竟不管怎么说，总算是得到了大汉的关注。
唐朝的时候，日本更是不断派遣使者来大唐学习，各种学习，学佛教，学汉字，学唐诗，学长安城的布局……所以日本人喜欢《三国》可以说是有悠久的历史了。吉川英治是日本的国民作家，七岁就接触汉籍文史著作《十八史略》等，所以对文史是相当热爱，有人说，吉川英治的文史类书，就像一坛坛陈年美酒，愈是历经岁月洗礼，愈是闻其芬芳。而吉川英治就写了一本《三国》，他将三国中的人物，事件，全部重新描述了一遍，非常生动。
所以吉川英治这部《三国》，可以说是集中体现了日本人对三国故事的热爱，看原著不过瘾，竟然全部重新写了一遍。翻开一看，全是熟悉的人物，但是剧情和经典的三国还是有点不一样。
本书中首先登场的三国人物，是刘备，当然还是那个编草席，制草鞋，血统高贵却又出身微末的刘皇叔。
《三国》小说中，刘备虽然没多少钱，但是攒好几个月的钱，给母亲卖茶叶。在乱世中，米面尚难求，茶叶更是金贵，但是刘备一心求茶，就是为了孝敬母上。因为刘母爱喝茶。这一个小细节，将刘备的孝顺，刘家曾经的辉煌与讲究，更将汉文化中的茶文化，以及刘备的各种机遇，穿插起来，真是太奇妙了。
吉川英治的《三国》，和我们常见的《三国志》和《三国演义》都不太一样，正史里的刘备，包括我们熟知的三国演义中，都将刘备描绘成一个不近女色的人，甚至为了兄弟，抛妻弃子，还留下一句经典的话语：兄弟如手足，女人如衣服。在吉川英治的三国小说中，刘备的形象稍有不同，尤其是感情方面，暗暗喜欢着一个叫芙蓉姑娘的妹子，这就将刘备的形象扩充地更丰满了，其实真实的刘备，娶了最少五位夫人，果然这衣服是可以替换的~这一个芙蓉姑娘，成为刘备在征战奔波中的一丝珍贵的美好记忆，也让这本书更具有人情味。
桃园三结义是我们都不陌生的情节。刘关张三兄弟的义结金兰，也是后人时代仰慕的。所以后人结拜之时，都会拜关羽，因为关羽是忠义的象征。但是刘关张三人结拜时候，应该拜什么呢？其实回想当时的情景，当是不是很正式的，搓土为香，一起下跪，对天对地起誓，然后浊酒互敬，当为比较可信的情节。
在吉川英治的《三国》中，对三兄弟结义的故事也是浓墨重彩，关羽和张飞二人，甚至雇了附近的村民，在桃园中设了祭坛。祭坛四面竖着竹子，拉上净绳，挂着金纸银箔，用泥做的白马当成活贡品祭天。之后三人在祭坛前斟上牛血，倒入清酒，三人跪拜天地众神，而后郑重起誓。日本文化中，对这种忠义也是极为重视，从吉川英治不惜纸墨的描绘中，就可以看出这一点。想必日本人也是很喜欢关羽的吧。
《三国》的第二十一章，取章节名字为牛与蝗虫。我们都知道一个成语，风马牛不相及，那这个牛，与蝗虫有什么关系呢。
原来这一节写的是曹操和吕布在濮阳城争斗之时，突然爆发了一场席卷而来的蝗虫，蝗虫所过，庄稼被啃食殆尽，天灾和人祸，就这样在中原大地上上演，正如曹操在《蒿里行》所言：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”天地不仁，百姓流离，诸侯割据，兵火不断，真是一幅人间地狱之景。
而牛的这个标题，与许诸有关。许诸老家有一次被贼人袭击，要求寨里提供两头牛让贼人享用，没想到许诸这个天生神力的人，直接拖着两头牛尾巴，拉去放到贼人面前，贼人一看，好家伙，这么厉害，赶快溜了，牛也不要了。这个故事一开始在吉川英治的《三国》一书中看到，还以为是杜撰呢，谁知道一查资料，许诸在为曹操效力之前，还真的是有这个故事！不得不佩服吉川英治这个日本作家的写作功力，硬是把《三国演义》和《三国志》给掰碎了吃透了，再重新组合啊，不得不佩服。
由这本《三国》可知，日本人对三国文化，还是很热爱的，其中我国四大名著之一的《三国演义》的影响是功不可没的。此外，日本历史上，也有一段诸国纷乱的战国时期，所以也有一种崇拜英雄的精神，包括以后的武士道精神，其实都与中国文化有莫大的渊源。这也是三国文化对日本的影响。
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