《进化之地攻略:立足神秘大陆,见证神秘力量》

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各位老铁们好,相信很多人对 《进化之地攻略:立足神秘大陆,见证神秘力量》都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于 《进化之地攻略:立足神秘大陆,见证神秘力量》以及《庆余年》神庙除了五竹和巴雷特,还有哪些不为人知的秘密?的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 《庆余年》神庙除了五竹和巴雷特,还有哪些不为人知的秘密?
  2. 西沙群岛发现神秘野牛群,这里与世隔绝,野牛从哪里来的?
  3. 为什么蛇要把腿进化掉,用肚子行走?这样它自己不累吗?
  4. 《哥斯拉:怪兽之王》有哪些看点?
  5. 《道德经》中所说的:万物生于有,有生于无,这是什么意思?

《庆余年》神庙除了五竹和巴雷特,还有哪些不为人知的秘密?

神庙的真面目

范闲第一次接触到神庙的信息,是在肖恩临死之际。肖恩因为害怕范闲会在他死后吃了他的尸体,所以用神庙的秘密跟他交易,换自己死后有个全尸。

然后肖恩叭叭叭的开始讲当年他跟苦荷带着北魏的千人大军一路向北,沿途不断死人,只有他跟苦荷两人靠着吃同伴的尸体到了终点,看到了传说中的神庙。

肖恩看到的神庙,外观是黑色石墙与浅灰的长檐,门上有一块已经风化的匾,上面有一些看不懂的天书文字,还有唯一一个他认识的汉字“勿”。

之后就是叶轻眉从庙里逃出,肖恩苦荷带着她回到帐篷,叶轻眉送给苦荷一本天一道功法,给了肖恩一颗强身健体的药丸,然后她又回到了神庙。

到范闲第一次布衣单剑朝天子失败后,他带着王十三郎跟海棠朵朵,以及四顾剑的骨灰找到了传说中的神庙。跟肖恩苦荷用封建视角去膜拜神庙不同,范闲带着现代人的知识跟思维模式,分分钟就把神庙的假皮给扒了下来。

首先这不是一座庙,而是一个博物馆,肖恩看到的不是“勿”,而是“物”,牛字边被风化掉了而已,而肖恩描绘的两个天书文字其实是英文的“m”。那块牌匾上中文写的是“军事博物馆”,英文是“militarymuseum”

博物馆里面放着上一个文明纪元留下来的各种武器、工具、药物等样本,而管理博物馆的是一台超级电脑,以及被超级电脑操控的机器人(五竹等神庙使者)。

由于上一个纪元的人类发生核大战,导致地球环境恶化,被核辐射所覆盖,人类无法继续生存。于是幸存的人类乘坐太空飞船离开地球,去开拓星际殖民。这座军事博物馆择被留下来监控地球的环境变化,并承担了重启人类文明的责任。

超级电脑通过运算发现,人类文明假如重启,那么停留在封建社会是最安全的,这样既可以保护人类社会的存续,还可以避免再一次进入核大战的轮回。

于是超级电脑派遣神庙使者到人间,帮助新生的人类战胜变异的怪兽,并指导他们发展农耕文明,跑步进入封建时代。

另外神庙会派遣“天脉者”,也就是具备超越封建文明知识储备的人类,去清理那些可能引发科技进步的元素,让世界永远停留在这个文明等级。

但天脉者大多有自己的独立思维,比如叶轻眉这种异类,他们不但不服从神庙的指挥,反而会帮助人类发展科技,触犯超级电脑的第四定律。于是就有神庙使者来人间杀死这些天脉者,并清理所有跟他有关的信息。

这种循环最终被范闲打破,王十三郎跟海棠朵朵砸烂了神庙电脑,强行带走了五竹,从此人类社会进入了自由发展时代。

神庙未解之谜一——叶轻眉跟范闲的来历

范闲的来历开篇就交代的很清楚,临危的重症肌无力患者范慎躺在医院病床上,意识逐渐模糊。当他以为自己即将死亡,并怀着对人生无尽遗憾,并流下一滴眼泪时。范慎突然发现自己变成了一个婴儿,而且躺在一个竹筐里,一个脸上蒙着黑布的少年背着他杀出一条血路,开启了庆余年正篇的故事。

但范慎为什么变成范闲,他是怎么从二十一世纪穿越到庆余年世界,直到结尾也没有正面交代。即使范闲到神庙中询问超级电脑,得到的也只是很模糊的回答:

你跟他们(其他天脉者)不一样。

而叶轻眉比范闲身上的谜团更多,范闲至少是以第一人称视角在讲述整个故事,对于自己的所有背景也尽可能的在展示跟交代。而叶轻眉存在于其他人的记忆中,而每个人视角下的叶轻眉都不一样,有仙女也有魔女,有朋友也有恋人,有姐姐也有妹妹,还有范闲一直试图还原的“老娘”。

叶轻眉从神庙逃出,带着黑箱子跟五竹,创造了四大宗师跟世界现有的秩序。而叶轻眉第一次登场的时候,只有四岁,但她已经拥有了理工女博士的知识储备。

更让人不解的是,叶轻眉留给五竹的信里面提到一句“你不知道我从哪里来”。

叶轻眉跟五竹都来自神庙,但五竹并不知道她到底从哪里来,这就说明叶轻眉从神庙出来,但她并不是诞生在神庙。

神庙电脑把所有不服从神庙管理,试图扰乱人类文明进程的天脉者称为“另类”,并且会派出使者将其清除。而神庙明确告诉范闲,这种另类天脉者不是“他们”,而是“她”。说白了,只有叶轻眉一个特例。

而范闲也被神庙电脑认定为“特殊存在”,再加上两人共同的交集——拥有二十一世纪人类的全套记忆。

由此可以做一种假设,叶轻眉跟范闲都是神庙电脑所做的记忆工程实验体。

神庙电脑一直在新人类中寻找天脉者,并将上一个纪元的知识传输给他们,让他们去人类世界完成神庙安排的使命。但这些人大多用这些知识去满足私欲,并且脱离了神庙的控制,只有波尔和伏波这一对夫妻完成使命并回到神庙,在这里度过了余生。

神庙这时候试图进行一项新的尝试,那就是将超级电脑里旧人类的记忆存档,直接移植到新人类的肉体中。这些拥有旧人类记忆的天脉者,对于人类文明的毁灭,以及核大战的恐惧有更直观的接受能力,那么跟神庙电脑合作势必更加顺利。

而所谓的灵魂穿越,其实就是将一个人的记忆存档,完整复制到另一个肉体里。叶轻眉就是第一个实验体,而且她大脑不但移植了理工女博士的记忆,在叶轻眉的体内还有范慎的记忆存档,需要通过她繁衍后代来激活。所以叶轻眉才会不惜跟庆帝借种来生孩子,原因就是神庙电脑给她注入了这样的暗示指令。

结果叶轻眉不但比之前的天脉者都难以管理,而且直接颠覆了整个世界的秩序。而她的儿子范闲,直接把神庙都拆迁了。

所以神庙电脑精心策划的记忆工程试验,彻底宣告失败。

神庙未解之谜二——武者与真气的真面目

神庙电脑向范闲解释过真气的秘密,所谓的真气,其实就是上一纪元人类核大战的产物——高浓度核辐射。

原来地球上所有的生物都无法适应这种恶劣的环境,所以人类离开地球,所有生物灭绝,地球生态系统重启。而新生的人类其实是另一个新物种,可以在高浓度核辐射下生存。

但是问题又来了,神庙电脑的任务既然是保护人类文明,那么人类既然能够在核辐射下生存即可,但为什么神庙电脑又要通过几十万年的运算,将新人类开发出了一套经脉系统,并且还编写了若干所谓的“武学秘籍”,可以让新人类将核辐射吸纳到经脉系统中,转换成可以催动破坏性武技的“真气”。而叶轻眉带走的三本秘籍,就是神庙电脑所编写的终极运算结果,也就是创造大宗师的顶级秘籍。

而这些运用核辐射能量的武者们,进行了上万年的不断争斗,并且形成了1~9品的武学等级,为了追求更高的等级,武者们相互残杀。除了核大战之外,新人类跟旧人类几乎一模一样。

这种结果明显违背了神庙电脑的初衷,按照神庙四定律而言,它应该避免这种可能产生杀戮跟毁灭的“经脉”“真气”出现,但现实却完全相反,神猫一直在推动着人类使用真气进行战斗。

唯一可能的解释,那就是神庙电脑是旧人类留在地球的监视器,那么电脑所维护的“人类利益”,其实就是旧人类的利益。

而旧人类虽然在外星殖民,但仍然抱着有朝一日回归地球家园的梦想。所以他们希望地球能够产生一种自我净化的机制,让核辐射值可以一直降低,直到旧人类的身体也能适应为止。

所以神庙电脑就将新人类当成工具人,让他们将核辐射转换为真气,并且以此为武器相互厮杀,通过这种方式消耗地球的核辐射。而这种操作其实是有效果的,在故事开篇时候,五竹就告诉过范闲,世界上的真气浓度远不如过去,而武者的评级标准也一直在降低。

说白了,神庙电脑是将新人类跟武者们当成空气净化器在用,而神庙电脑运算出来的终极结果,也就是庆帝练习的无名功决,上册霸道下册王道,进入王道境界之后的庆帝,可以无限吸纳世界上的真气。这就是最强的核辐射净化器,只可惜被范闲给摧毁了而已。

西沙群岛发现神秘野牛群,这里与世隔绝,野牛从哪里来的?

西沙群岛自古以来就是我国神圣不可侵犯的领土,是南海四大群岛之一,处于南海的西北部,群岛内面积最大的岛屿与永兴岛,面积3.2平方公里,距离海南岛330公里。在我国于上世纪50年代开始在西沙群岛驻军时,就已经发现东岛上有40多头野牛。在2003年的时候,我国的科考队登上了西沙群岛的东岛,在这里进行科学考察,让人意外的是,科考队居然在这里发现了400多头野牛。按理说,东岛与周围陆地的距离比较遥远,而且在西沙群岛的其它岛屿上也没有野牛的踪迹,这些野牛是从哪里来的呢?

先来看看西沙群岛的基本情况

西沙群岛的底部处于南海北部大陆架的西沙台阶地段,这片海域的海底,其高度要明显高于周围深海平原,海面以下台地的平均水深只有1500-2000米。由于距离海平面较近,因此由海洋生物更新形成的珊瑚礁分布十分广泛,露出海平面的岛屿(以珊瑚礁为主,另外还有海底火山喷发物堆积成的火山岛)一共有22个、沙洲7个,陆地总面积近10平方公里。

从气候上看,西沙群岛明显处于热带地区,气候类型为热带季风气候,常年炎热湿润,但高温天气不多,历史的极端最高气温还不到35摄氏度,多年平均气温26摄氏度左右。平均年降水量为1500毫米,其中65%的降水来源于台风。

虽然群岛陆地面积不大,但由于气候非常舒适,而且风化后的土壤以石灰土为主,非常适合热带植物生长,在不少的岛屿上分布着茂盛的森林,比如在永兴岛、东岛等面积相对较大的岛屿上,常见银毛树、草海桐等灌木以及白避霜花树等高大乔木。

在永兴岛、东岛等岛屿上,除了上述植物以外,还栖息有较多种类的野生动物,比如燕鸥、红脚鲣等鸟类、野狗、野鸡、野鸭等。这些野生动物,大多数以草食性为主,还有些动物以捕食海洋中的鱼虾为生。而东岛、永兴岛上存在着不少的淡水资源,能够为这些野生动植物提供饮水需求。

野牛来历的猜测

东岛上的野牛,其实并不是我们在生物学分类上确定的亚洲野牛。通过科考人员的鉴定,这里的野牛实质上是地地道道的黄牛,只是在较长时间的野外自然环境中,慢慢通过野化形成了野生黄牛。由于黄牛基本不会游泳,所以不可能自发地从遥远的大陆自行游过来,只能是历史上,人们将黄牛从其它区域带过来,后来人离开了,黄牛在这里“安家落户”,慢慢繁衍发展起来。

至于从哪带来的,民间有几种不同的说法,一是说600多年前,郑和下西洋时船上稍带了一些黄牛,然后在路过的东岛上放生一部分。

第二种说法是清朝末年,广东水师提督李准巡视西沙群岛带到东岛上的。

第三种是当时二战日军一艘运输船在东岛附近被击沉,船上恰好带有若干黄牛,然后部分黄牛幸存游到了东岛之上。

最后一种是在明末清初,我国南方沿海的一些渔民,在逃避满清官兵的追杀,被迫带着部分农具、家畜,坐着渔船来到了西沙群岛上的东岛定居,最后不知是何原因,渔民们离开了这里,而把黄牛遗留在这里。

那么,究竟是哪种说法更靠谱呢?这不,2003年我国科考队就将这一问题作为研究课题之一,对东岛的自然生态环境进行了深入考察。结果从东岛一个淡水池塘中提取的沉积柱中,发现了答案。这个沉积柱一共有1.2米之高,其中在最上层的沉积物中,发现有牛粪的成分,最后通过碳14测年法,得出了牛粪的存在时间大约为390年前-310年前这个区间,也就是17世纪中期或者中后期,这与上面第四种猜测的时间相吻合。

因此研究团队得出,在当时那个历史环境下,部分渔民为了生存被迫带着黄牛来到这里,是有很大的可能性的。而且后来科考队还在东岛上发现了人类使用木炭烧火的遗迹,鉴定的时间也与上面牛粪一致,表明是同一人群的活动造成。

东岛野生黄牛的发展演变

由于东岛上的自然环境十分优良,既有茂密的森林,也有丰沛的淡水(降雨)资源,野生黄牛即使在以后没有人类饲养的条件下,也能够在岛上寻找到充足的食物和水源,而且也没有天敌侵扰,因此具备持续繁衍的基础条件。

上世纪50年代我国在西沙驻军的时候,野生黄牛的种群数量只有40多头,而且个头偏小、体质较弱,为了提高野生黄牛种群质量,人们又运送了一些体格健壮的家养黄牛上去,最后到2003年科考队来到该岛时,野黄牛的数量已经增长到400多头。

随着野生黄牛的种群数量越来越多,当科考队员上岛之后,发现东岛上的植物量,已经不能满足野黄牛的食物需求,地面上已经很少有能吃的植物存在了,野黄牛只能啃食灌木和乔木树皮,一些树木因此而死亡,从而也影响到了岛上鸟类和其它动物的生存。于是,一部分黄牛被带离东岛,将其数量控制在了200头左右。

不过,后来随着东岛存在野牛消息的传播,除了正常的按规律和流程进行屠宰之外,还有一些不法分子偷偷来到这里进行捕杀,结果使得东岛上的黄牛数量锐减,到2013年科考队再次登岛时,只有区区不到50头的水平,已经处于比较危险的程度,于是东岛上的野黄牛被人们更好地保护起来,并且设立了自然保护区,到目前种群数量又慢慢回归到300头的水平。

为什么蛇要把腿进化掉,用肚子行走?这样它自己不累吗?

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蛇有蛇的苦恼,不放弃腿不行啊,它也是没办法!

不过从进化的角度来说,蛇的进化方向更聪明、更精妙。

蛇的身体细长,要支撑起身体四条腿可不够用——肚皮要拖地的!那样会更累,站都站不住别说走路了!

(谁若是不信,可以做个平板支撑试试,看看能不能坚持3分钟)

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爬行动物想要用腿走路,有两种路线:

一种是有强大的骨骼结构支撑身体,身体也要得变得短粗才行,这个进化路线有成功者,比如蜥蜴和鳄鱼(但身体还是太长太重,四肢支撑挺费劲,不走路就得肚皮贴地趴着,省点劲)。

另一种就是腿多些,把柔软的身体支撑起来,但体型必须缩小、骨骼结构必须重新设计(外骨骼~~壳),不然自重和巨大的消耗就能把自己累死(腿多了也沉哪,增重就要增加消耗),这个路线也有成功者,比如蜈蚣类的多足动物。

蛇是聪明的进化者,它选择了另一条路径——抛弃脚而保持尽量大的体型,以保持生存和竞争优势。

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亚马逊之王,体型巨大的森蚺

蛇的体型即便很庞大(森蚺可长达十米,数百公斤),也不需要很强的骨骼支撑身体,通过复杂灵巧的肌肉运动就能敏捷地行动;不但不累,行动时的能耗也不高。

博物馆中的森蚺标本,森蚺巨大的身躯就是靠数百对纤细的笼状骨支撑的。

蛇最高明的是:静止时没有四肢支撑身体,几乎不消耗能量,这能降低进食需求,少捕食又进一步降低了能量消耗……

所以说,蛇没有四肢不但不累,反而是为了“不累”才放弃了四肢的。

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当然,也有进化路径走偏的。

比如印度蛇蜥,后半截没腿像条蛇,前半截有四肢,像蜥蜴。

它这才叫累,前半截爬,后半截半拖半游……

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《哥斯拉:怪兽之王》有哪些看点?

《哥斯拉:怪兽之王》应该是年度最强的怪兽电影了。从2014年第一部《哥斯拉》开始布局之后,环球公司在怪兽电影宇宙上的道路越走越远。包括前几年的《木乃伊》和《德古拉元年》正是怪兽电影全面铺开的见证。

在怪兽大家族当中,哥斯拉无疑是王者中的王者,而自《金刚:骷髅岛》的出现,更让哥斯拉拥有了可与之一战的强劲对手,且共同开创了与哥斯拉紧密关联,足以改变人类命运的帝王计划。

当然《哥斯拉:怪兽之王》正是直面帝王计划的大布局,在电影中更是牵引出各路巨头怪兽包括摩斯拉女王、飞兽拉顿以及王者基多拉等等。

尤其怪兽之间的大混战成为了《哥斯拉:怪兽之王》最主要的看点。

《哥斯拉》系列自上世纪50年代于日本诞生之后,有本多猪四郎创造,第一版《哥斯拉》为黑白电影版。

《哥斯拉》在日本上映之初便引起了巨大轰动,其所展现的怪兽电影的逼真性和震撼性远非其他电影可比。

同样《哥斯拉》系列在日本长盛不衰,并让怪兽文化影响到全球。至2004年,日本共推出了近30部哥斯拉,其不仅展现了哥斯拉个体,怪兽间大混战成为了最重要的亮点。

其实90年代末期,好莱坞曾对哥斯拉进行了改编,无奈哥斯拉被塑造成了恐龙模样,与原版的巨型怪兽相比,早已经相差甚远。

哥斯拉所创建的怪兽宇宙无疑成为了好莱坞改编日本IP最重要的杀手锏,自2013年《环太平洋》震撼上映之后,关乎巨兽的电影成为了超级英雄电影之外,另一个电影奇观。

随着各大怪兽电影在每年的暑期档疯狂布局,《哥斯拉》系列更有可能成为漫威之后最具影响力的电影IP。

我们从《哥斯拉:怪兽之王》的预告片中可发现,摩斯拉、拉顿、哥斯拉、基多拉等几大经典角色纷纷登场。诸多怪兽造型在高度还原日本原版之外,更依靠好莱坞展现了强大的特效。

在当下好莱坞重磅巨制的光环加持下,配上3D电影效果配上imax巨幕体验,必定让这部重量级怪兽电影震撼到每一个观众。

当然这部电影也包含了一些“亲华”的元素,比如章子怡的加盟、摩斯拉来自中国云南的山谷等设定,也让这部怪兽片极接地气。其实《哥斯拉2:怪兽之王》并不是系列的终结篇,而后的《哥斯拉大战金刚》将于明年上映,这更让人十分期待。

不仅如此哥斯拉的电影宇宙,更有可能于《环太平洋》中的怪兽世界进行连接,多方怪兽间的互殴,无疑让影迷们过足了大片瘾。

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《道德经》中所说的:万物生于有,有生于无,这是什么意思?

弄明白了有无之间的关系,就走进了成功之门。

“天下万物生于有,有生于无”,这句话来自《老子》第40章:“反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”

《老子》第40章是什么意思呢?

“道的作用是循环的,道的作用是柔弱的。天下万物生于有,有生于无。”

概括讲,就是讲明有无之间的关系。从哲学角度讲,就是讲明认识世界的根本方法。功利一点讲,就是告诉我们成功的奥秘!说透一点,就是弄明白了有无之间的关系,就走进了成功之门。

怎样利用有无之间的关系,探索成功秘诀,走进成功之门呢?

简单来说就是利用“有”,推测“无”;利用“有,发现“无”;利用“有”,创造“无”;遗传“有”,变异“无”。这就是老子所说的,“有之以为利,无之以为用”。“有”给我们成功提供便利条件,“无”则是利用“有”的便利条件,发挥其自身的作用。发挥“无”的作用,便是成功。

这样说,有些模糊。我们从创造业方面举个例子,就很能说明这个问题。

从收音机到电视机再到电脑的制造、发展过程,就能说明这一点。

请看图

(1)收音机___电视机___电脑

(2)只有音响___音响___音响

(从收音机到电视机,再到电脑,它们都有音响功能,这是继承“有”。)

(3)无图像___图像___图像

(收音机无图像,电视机、电脑都有图像功能。这是利用“有”,发现“无”,解决“无”的过程。)

(4)无法储存___储存(从电视机到电脑的过程,电脑在电视机的基础上有了储存功能。这是发现“无”,解决“无”的过程。)

总结:从收音机到电视机到电脑的发展过程,就是从利用“有”的便利条件,去发现“无”,解决“无”的过程,就是让“无”发挥自身作用的过程,解决了“无”,让“无”发挥作用,就是成功!

收音机只有音响,没有图像。电视机的思路就是继承收音机的音响功能,然后解决收音机的“无”,也就是加上图像功能,就成功的制造出了电视机。

电视机有声音、有图像,但不能储存。电脑就是继承电视机的声音,图像功能,然后解决电视机的“无”,也就是加上储存功能,就成功地制造了电脑。

这个例子,我们能清楚地认识到从有到无的制作过程,就是成功的过程。

下面,我再从遗传角度举一个例子。

达尔文在《物种的起源.导言》中写道,“关于物种的起源问题,如果以为博物学家,对于生物间的亲缘关系,它们的胚胎的关系,地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实,加以思考,那么,我们可以推想得到,生物的种,和变种一样,是由以前别的种演变而来,而不是分别创造出来的。”从达尔文的这段论述,我们清楚地得出一个结论,天下万物不是创造出来的,而是来自于变异,来自于“有物混成”的那个“道”,或者说是“无”。同样,在导言中达尔文还这样写道,“我们将由此看到大量的,遗传的变异是可能的,同样的,或者更其重要的是我们将看到人类选种力量的伟大,能使微小的变异逐渐累计起来。”

达尔文这段话,理论性太强,理解有点困难。举个例子说明。最早世界上是没有人类的。人类就是由类人猿演变过来的。人类的演变过程,就是达尔文所说的生物的遗传变异过程。

袁隆平的三系杂交稻的成功就是人工遗传变异的成功,就是无中生有的成功,这种成功显示了人类选种力量的伟大。

三系杂交稻的成功就是在天然不育系的基础上通过三次人工遗传变异获得的成功。三系杂交稻的成功过程也是在研究过程中利用有,发现无,解决无的过程。

三系杂交稻来自于“天然雄性不育系”。

通过人工遗传变异,培植“雄性不育系”。“雄性不育系”在选种过程中,良莠不齐,纯度有问题。又通过人工对其遗传变异,培植“雄性不育保持系”,解决了纯度问题。在选种过程中,其第二代又出现变种问题。又通过对其进行人工遗传变异,培植“雄性不育恢复系”,解决了变种问题。

通过三次人工遗传变异,终于成功培育“三系优质杂交稻”。这个“人工遗传变异”的过程就是“有之以为利,无之以为用”的成功过程。

从收音机到电视机就是人工遗传变异的成功。遗传了收音机的音响,变异了图像。

从电视机到电脑也是人工遗传变异的成功。遗传了音响、图像,变异了储存。

这里遗传是继承的意思,只是借遗传这个词方便说明问题。

不管是生物的进化,还是制造业的进步,都是遗传或者继承变异在起作用。

遗传变异的过程也是“无中生有”的过程,制造业的进步,虽然不能说成遗传变异,但以此做比喻还是有道理的。不过,这个“无”不是没有,而是那个“有物混成”的道,或者说“以前别的物的种。”三系杂交稻就是由“天然不育系”,通过人工遗传三次变异获得的成功。

结论:我们要想走进成功之门,只有利用现有的条件,然后在现有的条件基础上,发现“无”,遗传或变异“无”。这样,就走进了成功之门!

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